前段時間開業(yè)的“大吉巷”城市商業(yè)文化街，以其繁華的商業(yè)以及悠久的歷史底蘊(yùn)吸引眾多市民。在很多老宣南人看來，新建的大吉巷彌補(bǔ)了以菜市口商場為首的商圈遷出后的商業(yè)空缺。

大吉巷的主體為地上一層、地下兩層的現(xiàn)代化建筑。西側(cè)是文保區(qū)，保留著三處歷史遺址：康有為故居、《每周評論》舊址以及便宜坊烤鴨店舊址。

游客在這里品嘗美味的同時，還可欣賞到古舊建筑的魅力：精美的磚雕墻、古樸的垂花門以及厚實的抱鼓石，讓人們觸摸到時光的變遷。

對老北京人尤其是老宣南人來說，“大吉巷”是一個非常有歷史的名稱。大吉巷是始于明代的一條老胡同，清時期這里逐漸繁鬧起來。最早的“大吉巷”是東西走向的胡同，西接米市胡同，東至果子巷和堂子胡同，北側(cè)是騾馬市大街。過去大吉巷周邊有多座寺廟，玉皇廟、保安寺、馬王廟、關(guān)帝廟等以及眾多的會館。清末這里是宣南會館的集中地，眾多梨園界藝人也居住于此，這里也有李大釗、康有為等愛國志士人的足跡，有著悠久的歷史文化內(nèi)蘊(yùn)。

不過，嚴(yán)格來說，今日大吉巷商業(yè)文化街與歷史上的大吉巷胡同并不完全重合。

有資料介紹，大吉巷又名“打劫巷”，因為當(dāng)時這里地處城外，也較偏僻，常有一些歹人出沒于此，時有案情發(fā)生，便隨之有了“打劫巷”稱呼。出于好奇，筆者查看了《明北京城復(fù)原地圖》《清乾隆十五年宣南圖》以及《民國初年地圖》等老地圖發(fā)現(xiàn)，明代這里確實標(biāo)為“打劫巷”。清代這里是距皇城外不遠(yuǎn)的漢人居住區(qū)，乾隆時期，褪掉了恐怖色彩的街名，改為略具生活氣息的街名——“打街巷”。清末，眾多名人居于此建宅，又與琉璃廠文化區(qū)一街之隔，以文雅和吉祥的追求，“打街巷”改名為“大吉巷”。

1965年，北京整頓街巷名稱時，原來的大吉巷胡同改稱“北大吉巷”，其南側(cè)的羊肉胡同改稱“南大吉巷”。

舊時，在這一帶居住的以梨園界藝人為多，北大吉巷22號是京劇演員李萬春故居，3號是京韻大鼓白云鵬故居，7號是京劇石慧寶故居，39號是京劇劉連榮故居。當(dāng)時，會館主要集中在南大吉巷和米市胡同內(nèi)，如南大吉巷4號為江西中州南館，14號為安徽旌德會館，22號為甘肅皋蘭會館。

隨著時代的發(fā)展，寺廟、民宅與會館逐漸演變成民居區(qū)。1998年兩廣大街改擴(kuò)建時，大吉巷胡同西側(cè)的菜市口原是個丁字路口，為將其打通至南二環(huán)路，原菜市口胡同拆除并拓寬，緊鄰菜市口胡同的米市胡同就成為新的菜市口大街。

南大吉巷和北大吉巷也被新的小區(qū)取代，如今僅剩一條名為“大吉巷”的街道，長不過百余米，兩側(cè)都是高樓大廈。

大吉巷商業(yè)文化街，則在大吉巷這條街道的西側(cè)。它是在米市胡同的一部分以及半個北大吉巷胡同的基礎(chǔ)上興建的。由此可見，大吉巷商業(yè)文化街的歷史淵源，不僅與大吉巷有關(guān)，還與米市胡同有關(guān)。

米市胡同南北走向，北起騾馬市大街，南至南橫街的東街，與北大吉巷、保安寺、后兵馬街等相交。米市胡同始于明代，以糧米集市而名，曾稱為米市口，清代稱米市胡同。米市胡同的會館很多，43號是南海會館、94號是四川重慶會館、108號為河南潢光會館、111號為河南中州會館、98號為江蘇江陰會館、64號為安徽涇縣會館、65號為湖南寧鄉(xiāng)會館、62號為江蘇徐州會館等。

南海會館興建于清中期，因廣東南海籍赴京會試人數(shù)不斷增加，道光三年（1823），由南海籍士人廖甡倡議建縣館，也得到多位南海籍京官的支持，紛紛捐資。道光四年（1824），南海籍京官用籌集資金將乾隆、嘉慶兩朝重臣董邦達(dá)、董浩父子的故宅買下，建為南海會館。至光緒六年（1880），又在會館南側(cè)增購兩處宅院，建成后的南海會館是一座有著190余間房子的大院落。

院內(nèi)原有1835年的《新建廣東南?？h會館碑記》，上面記述了會館建成的大致經(jīng)過：“廣東九郡舉人中額七十有二名，每科廣州郡幾居其半。新舊科來京會試者不下百十人……道光癸未……在籍友人共得一萬三千兩有奇，購宣武門外米市胡同董文恪公邦達(dá)故第……”

南海會館寬闊的廣亮大門內(nèi)分為南北兩個院落，南院小一些。會館共12個小院，37排房屋，每排均為3間式。房屋統(tǒng)一為硬山頂，陰陽灰合瓦，朱漆門窗、黑漆框柱。

南院主廳前廊右側(cè)內(nèi)壁嵌有石碑，上面有字體娟秀的陰文楷書，記述著當(dāng)年建會館捐款人的名單和捐資數(shù)額。

在今日大吉巷的文化圈中，最吸引關(guān)注的就是原址上重建的南海會館和“康有為故居”。

康有為故居所在的小院是南海會館北院北側(cè)的一個獨(dú)立院落。如今走近故居，稍加留意，便會發(fā)現(xiàn)建筑的部分基石已風(fēng)化磨損，這些或許是會館的原件。

當(dāng)年，北側(cè)的小院中原有一座巖石疊砌的3米多高的假山，假山之上有一座涼亭，是讀書、歇息的絕佳地方。因當(dāng)年院內(nèi)堂前有7棵槐樹，康有為給小院題名“七樹堂小院”。還因書房的窗戶似宮廷的畫舫，康有為給書房起名“汗漫舫”。

光緒八年（1882），康有為第一次進(jìn)京參加科考時，與其他學(xué)子一起住在南海會館。光緒十四年（1888），康有為第二次進(jìn)京，以萌監(jiān)生身份參加順天府鄉(xiāng)試，他在南海會館寫下《上清帝第一書》，提出“變成法”“通下情”“慎左右”三條綱領(lǐng)，表達(dá)了對清廷面臨內(nèi)外困局的憂慮。

自光緒八年至光緒二十四年戊戌變法失敗，康有為在京期間一直住在“七樹堂小院”。后來，為了紀(jì)念戊戌變法，葉恭綽先生分別在南海會館大門和康有為居住過的院落題墨，寫下了“康有為故居”和“七樹堂”等匾額。

1926年，康有為最后一次到北京，他重游了米市胡同的故居，并到菜市口憑吊戊戌變法六君子，次年在青島去世。1984年，康有為故居被列為北京市文物保護(hù)單位。

如今，重建后的“七樹堂小院”仍是西房和北房各三間，院內(nèi)長磚鋪地，只不過，院內(nèi)已經(jīng)沒有了假山與槐樹。

舊時，南海會館之北是安徽涇縣會館，為清嘉慶年進(jìn)士、安徽涇縣人胡承珙等人捐建。據(jù)《大百科全書宣武卷》載：（拆建前）“現(xiàn)存一個四合院，大門朝西。院內(nèi)有北房5間，進(jìn)深五檁；倒座房3間，進(jìn)深六檁；西廂房5間，中間出一道光亮式門；東廂房2間，東西廂房進(jìn)深均為五檁?！比缃癖Ａ舨⒅亟藭^的3間北房，因為該房曾是《每周評論》刊物的用房，如今的房門外懸有“《每周評論》舊址”文保牌。

《每周評論》是“五四”運(yùn)動期間著名的時事政論性刊物，由陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人繼創(chuàng)辦《新青年》之后，于1918年12月再辦的刊物，是為配合國際、國內(nèi)形勢在群眾中開展宣傳工作的互補(bǔ)刊物。《每周評論》于每周日出版，撰稿人有高一涵、王光祈、張申府、周作人等。1919年8月30日《每周評論》被北洋政府關(guān)閉，先后共出了37期。

南海會館北側(cè)偏西（原米市胡同29號院）是座兩層小樓，它是燜爐烤鴨便宜坊的舊址。這座小樓如今也得以“修舊如舊”。在一層能看見有些墻面還保留著舊磚；二層別具風(fēng)格，北側(cè)是店堂，前廊后廈，南側(cè)是亭臺。站在二樓向東南眺望，大吉巷商圈整體盡收眼底。（黃永順）